盧拉伙用羽毛筆書寫彝文。　王磊 攝

　　中新網涼山11月4日電(起鈺婷)“這四個彝文用漢語翻譯，意思是‘五谷豐登’。”4日，56歲的彝文書法家、四川省彝文書法項目代表性傳承人盧拉伙坐在工作室的書桌前，鋪上宣紙，調好墨色，手握雄鷹羽毛制成的書寫工具，神色從容地進行著彝文書法創作。

　　彝文是世界六大古文字之一，歷經幾千年傳承，是巴蜀文化中一顆璀璨的明珠。盧拉伙孜孜不倦研究彝文書法三十余年，其作品被陜西華夏碑林藝術苑、國家圖書館、民族文化宮、韓國青州博物館等收藏，為彝文書法藝術研究開創了先河。

　　盧拉伙出生于四川省涼山彝族自治州鹽源縣的一個彝族家庭，家中延續著畢摩(彝族傳統宗教中的祭司)世襲的傳統，盧拉伙的舅舅們都是畢摩，這讓他從小就見過很多彝文經書。上世紀80年代，盧拉伙在成都上學，對漢文書法產生了濃厚興趣。在學習漢文書法的過程中，他意識到，“寫漢文書法的人很多，也不缺少我一個，我何不學習一下寫彝文書法呢？”越學越深的盧拉伙，不光探索起彝文書寫，還專門研究了彝文書法藝術。

　　盧拉伙謄抄彝族畢摩經文時使用的書寫工具和紙張。　起鈺婷 攝

　　“我開始學習彝文書法時并沒有學習范本，只有借經書來抄寫，去收集一些碑刻的復印件、照片來臨摹，后來慢慢就形成了個人探索研究的項目。”盧拉伙說，他發現彝文書寫的理論、規律一直靠畢摩口口相傳，在歷史上缺乏相應的文字記載，便決定認真從書寫學習中總結經驗，把經驗總結為理論，通過個人努力填補這一空缺。

　　工欲善其事，必先利其器。在盧拉伙的寫字臺上，放著一排形狀古怪的“筆”：杉木片、竹簽、麻桿，以及用從森林里撿拾的雄鷹羽毛制作的羽毛管。筆尖上都有干涸的墨汁，這些是盧拉伙自制的書寫工具。“經過時代的演變，如今彝文書法跟漢文書法的學習程序、審美規律相通，但在具體的書寫中，彝文仍保持使用古老的書寫工具。”據盧拉伙介紹，他所在的鹽源縣還有900多人在用這種最古樸的方式傳承彝文。

　　翻閱滿屋的資料、練習千萬張字稿、拜訪老畢摩討教……通過長期的執著堅持和艱辛努力，盧拉伙的彝文書法創作和理論研究漸漸走向成熟。2016年他所著的《彝文書法研究與彝文碑刻臨摹》《規范彝文書法字帖》，填補了彝文書法理論和字帖的空白；他的彝文書法藝術作品也出現在各種重要的書法刊物、展覽上，在國內外重要的書法活動中獲獎，讓更多專家學者認可了彝文書法藝術的價值。

　　盧拉伙三十余年如一日堅持彝文書法練習。　王磊 攝

　　為加強彝文書法教育，更好傳承民族文化，盧拉伙每年會走進高校開展彝文書法講座，并在各地積極舉辦彝文書法展覽。2013年，“鹽源縣彝族文化研究協會”成立，盧拉伙也開始通過協會召集學生群體在假期進行彝文書法的學習。“我現在還記得，第一期就有135人來學，漢族、彝族，鄉鎮、城市來的都有，效果還不錯。”傳承有門路，這讓盧拉伙很欣慰。

　　經過數年教學時光，盧拉伙如今選中3位徒弟作為傳承人培養。“要真正學好彝文書法，熱愛是必須的，還要有吃苦耐勞的堅強品性和終身從事研究的志向。”盧拉伙表示，希望未來能有更多年輕人深入彝族書法藝術的學習鉆研和創意實踐，讓彝文得以在更多領域發揚光大。(完)