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首頁 > 中新訪談

趙樹坤：數字技術正以“雙刃”刻塑人權圖景

2025-4-22
張新平：數智時代中國人權保障的法治經驗

2025-4-22
龍曉燕：潑水節何以“破圈”？

2025-4-17
柳長華：失傳“扁鵲醫書”，這樣重見天日

2025-4-11
席格倫：一片茶葉如何在西方引起“蝴蝶效應”？

2025-4-8
蔡葩：南洋文化何以扎根這個中國小城？

2025-4-8
鄭喆軒：四川濛溪河遺址如何駁斥“東亞現代人演化發展瓶頸期”之說？

2025-4-3
車明懷：為何“3·28”這個日子值得永遠紀念？

2025-4-1
黃鳳顯：如何從“廣西三月三”讀懂壯族文化？

2025-4-1
常昊：世界棋壇離統一規則還有多遠？

2025-3-26
海金斯：東西方文明對話需要中醫

2025-3-20
龍倩：中國地方戲劇緣何在海內外久唱不衰？

2025-3-20
沈友友：為何孔子能成為全球性人物？

2025-3-14
楊惠姍：溢彩琉璃如何共詠東西方藝林？

2025-3-11
葉蔭宇：AI與OR，共促人類未來

2025-3-11
蒲華杰：中國非遺何以閃耀世界舞臺？

2025-3-7
李謙：為什么壽星與圣誕老人皆以鹿代步？

2025-2-27
馬洋：《番漢合時掌中珠》，破解西夏文的密鑰

2025-2-25
田暉：揭秘兩千多年前的“汗血寶馬”

2025-2-25
范紅：中國村級賽事何以引來世界關注？

2025-2-19
董寶厚：宋徽宗真跡《瑞鶴圖》有何獨到之處？

2025-2-19
袁方明：《哪吒2》蘊含了怎樣的道教文化元素？

2025-2-17
蔡磊：東西文化中為何蛇都有神秘感？

2025-2-6
呂鵬：蛇年說蛇，中外蛇文化考古研究有何進展？

2025-2-6
王冬梅：戰國銅餐具為何被譽為“收納界的天花板”？

2025-1-22
于堅：從泰戈爾訪華說起，如何以文常會友？

2025-1-22
貢森：亞洲繁榮如何走向下一個50年？

2025-1-22
杜鵬：積極應對老齡化，為何要做好養老服務？

2025-1-22
馬修·溫科普：東西方如何攜手保護人類共同文化遺產？

2025-1-9
吳敏：中國武術緣何受到德國民眾青睞？

2025-1-7
林炳坤：閩南山村為何獲得國際矚目？

2025-1-7
王昌豐：揭開西夏陵神秘面紗

2025-1-7
余輝：《清明上河圖》中隱藏了哪些文化密碼？

2025-1-3
王戎：青藏、川藏“兩路”如何從歷史走向未來？

2024-12-26
彼得·辛格：人工智能倫理能否跨越物種界限？

2024-12-24
聶衛平：為什么在AI時代，人類仍需要圍棋？

2024-12-10
魯斯·瑪麗·慕索：法中文博如何互補，攜手開新？

2024-12-4
崔守軍：中拉友誼跨越山海，深入僑心

2024-11-21
柴瑜：中拉合作有何全球性意義？

2024-11-21
扎法爾：如何讓世界更好“讀懂中國”？

2024-11-21
美國學者龐安安：中國哲學是“有機”的哲學

2024-11-21
喬清舉：當今世界人權概念包含中華文化基因

2024-11-21
曹順慶：海德格爾如何跨越時空與老子“論道”？

2024-11-8
波蘭學者尼溫斯基：以古鑒今方可通達未來

2024-11-7
法國學者奎雷爾：了解過去，讓人類命運共同體連接更緊密

2024-11-6
海春生：如何挖掘好、使用好民族古籍資源？

2024-10-29
翟東升：中國如何應對全球化發展新趨勢？

2024-10-29
馬伯庸：歷史小說緣何撥動當代讀者心弦？

2024-10-22
陳世英：“東方氣韻”何以“閃耀”于珠寶世界？

2024-10-11
劉慈欣、阿來：科幻何以跨越東西，引發人類共鳴？

2024-10-8
汪朝光：這樣以圖證史，可讀懂新中國何以為“新”

2024-10-1
何飛飛：咖啡緣何會在中國云南生根？

2024-9-24
吳志華：博物館當以增進人民福祉為己任

2024-9-20
李明潔：月光馬的中秋儀式感從何而來？

2024-9-19
李匯川：“西天取經”緣何打動世界？

2024-9-14
張東剛：文明和諧論有何世界意義？

2024-9-14
林占熺：“中國草”在非洲種出了哪些佳話？

2024-9-14
何威：“悟空”火爆全球與中國游戲“出�！比绾慰�？

2024-9-4
金城：中國動漫如何在世界坐標系中找到自身定位？

2024-8-28
雷玉華：樂山大佛為何一直像川劇在“變臉”？

2024-8-21
錢旭紅：老子智慧如何賦能量子科學與AI發展？

2024-8-20
李昶：千年昆侖文化的當代價值何在？

2024-8-20
謝丹：為何古人要開辟“難于上青天”的蜀道？

2024-8-15
貝謹立：如何讓世界受益于中國學術作品？

2024-8-13
金大陸：中國為百年乒乓注入了哪些新的活力？

2024-8-12
楊尚劍：奧運會承載人類哪些共同精神追求？

2024-8-1
蕭深：“小眾項目”為何能登上奧運舞臺？

2024-8-1
劉元春：中國金融體系何以長期保持穩定？

2024-7-25
余�。喝嵌训那嚆~神樹為何還在不斷“長高”？

2024-7-25
馬經：中國航海日為何定在7月11日？

2024-7-16
王輝耀：中國改革開放給世界經濟帶來什么？

2024-7-16
武力：海外中餐應否堅守“地道”“正宗”口味？

2024-7-9
張良仁：中國考古學家為什么去海外考古？

2024-7-1
葛劍雄：文明互鑒和文化自信何以并行不悖？

2024-6-27
肖君擁：如何應對AI帶來的人權風險？

2024-6-27
陳英雄：電影何以跨文化引發情感共鳴？

2024-6-27
馬文軒：為何說“中醫藥是中國送給世界的禮物”？

2024-6-27
翁淮南：何以華夏，用物證讀懂中華民族

2024-6-12
徐冰：深厚的傳統文化構成我的文化基因

2024-6-12
田兆元：端午競渡的起源為什么是鳳舟？

2024-6-12
李文偉：中醫與西醫之間真有不可逾越的鴻溝嗎？

2024-6-12
邢廣程：如何理解中華文明“突出的統一性”？

2024-6-12
謝茂松：如何建設中華民族現代文明的文化？

2024-6-12
劉俊：研究世界華文文學，要看白先勇

2024-5-30
從巴蜀樂舞文物看中外文化交流痕跡

2024-5-20
邵鳳麗：為什么用“小時”而非“大時”？

2024-5-15
王瓊：45歲《絲路花雨》為何歷久彌新？

2024-5-15
楊海潮：茶馬古道是怎么走出來的？

2024-5-13
周志清：鹽源老龍頭墓怎樣體現青銅文化交融？

2024-5-9
馬德：大江南北，“佛”為何長得不一樣？

2024-5-8
郭福祥：17、18世紀中法是怎樣對望交流的？

2024-5-6
朱昌耀：中國民樂為什么能打動世界？

2024-4-28
王勇：如何從國際視角透視“新質生產力”？

2024-4-28
孔明敏：跨越東西，世界如何“羽”共？

2024-4-25
沈文凡：李白詩歌如何影響亞洲文化圈？

2024-4-24
王健：翻譯中國詩詞為何要“腳踏兩條船”？

2024-4-17
陳仲文：戲劇應成為促進理解與和平的力量

2024-4-15
李蔭心：元明清的“北京時間”在哪里？

2024-4-15
唐志強：清明節為何獨具悲喜兩面？

2024-4-7
徐泓：臺灣人到底該從什么立場看待中國史？

2024-4-3
朱杰人：誰在西方被稱為“第二孔子”？

2024-3-27
陳福濱：中華文化的倫理觀如何走向世界？

2024-3-27
成中英：變局之下，文明之間并不必然沖突

2024-3-21
白宇飛：為什么中國冰雪體育可與世界融合？

2024-3-21
肖從禮：塵封千年的絲路簡牘記載了什么？

2024-3-19
王義桅：全球文明倡議，旨在解決三大問題

2024-3-19
埃及漢學家米拉：漢語在埃及像星星一樣璀璨

2024-3-19
畢經緯：商周青銅器龍紋蘊藏著何種文化內涵？

2024-3-13
百歲葉嘉瑩——用一生傳遞詩詞之美

2024-3-12
張夢新：金庸誕辰百年，我們該如何紀念？

2024-3-11
徐彬：AI翻譯能否消除跨語言交流障礙？

2024-3-11
唐曉陽：為什么說中國是“全球南方”的一員？

2024-3-11
李旭淵：韓國人為何能與“許三觀”共情？

2024-3-4
王清華：世界遺產哈尼梯田如何走向下個千年？

2024-3-4
張元林：敦煌壁畫中為何有天鵝和鳳鳥拉車？

2024-3-4
袁霓：為何從華人廟宇可看中印尼文化交融？

2024-3-1
王學凱：建設金融強國，中國怎么做？

2024-3-1
曹群：如何以音樂藝術教育融通中英文化？

2024-2-26
蕭放：“東風夜放花千樹”，元宵燈火如何映古今？

2024-2-26
林漢明：如何以中西方科研理念“灌溉”下一代？

2024-2-21
王曉梅：馬來西亞華語特有詞語有何種文化意涵？

2024-2-21
邱永旭：一百年前的外國人如何在中國過春節？

2024-2-18
黃景春、張勃：財神形象是如何確立的？

2024-2-18
施愛東：東西方文化中，龍形象有何異同？

2024-2-18
劉國祥：龍年說龍，中華龍文化是如何起源和傳承發展的？

2024-2-7
薛儉：中軸線上的“一畝三分地”，何以講述“農耕中國”？

2024-2-5
燦科娃：中文何以成為保加利亞第一外語？

2024-2-4
趙燕菁：文化遺產保護如何中西互鑒？

2024-1-31
黨志豪：車師古道怎樣成為絲綢之路的要道？

2024-1-29
駱曉戈：女書文化如何從“閨房”走向世界？

2024-1-29
衛其志：如何向美國觀眾講述“古代中國”？

2024-1-23
羅二虎：石質“漢書”見證了怎樣的東西文明互鑒？

2024-1-23
陳士銀：明代儒學對今天世界啟迪幾何？

2024-1-17
費翔：主動將命運彎折成一道曲線

2024-1-17
莫言：與人為善，為愛奔跑，為善吶喊

2024-1-17
侯宗輝：東西方諺語中，有多少“不謀而合”？

2024-1-8
網絡文學因何成為中國故事的海外“揚聲器”？

2023-12-29
張禮：海外華文教育如何架起文明交流互鑒之橋？

2023-12-29
劉曉峰：二十四節氣為何是中國農業文明的結晶？

2023-12-29
寧浩：如何看中國電影人的“奧斯卡情結”？

2023-12-29
劉蕓蕓：全球變暖背景下為何還會有極端低溫？

2023-12-22
張宇燕：什么是中國改革開放的“世界觀”？

2023-12-19
吳曉求：中國金融市場改革開放重點何在？

2023-12-19
陳瑞華：中巴經濟走廊如何體現“共商共建共享”？

2023-12-19
張生：對南京大屠殺史的研究有何新方向？

2023-12-14
梁怡：中國學研究今日有何使命？

2023-12-6
李禹階：為何說中華文明的演進離不開“認同”？

2023-12-5
查清華：唐詩對“漢文化圈”的形成有何影響？

2023-11-29
蔣玉斌：甲骨文為何是“世界的記憶”？

2023-11-29
于運全：世界是如何看中國式現代化的？

2023-11-29
徐寶鋒：外國人渴望了解一個現在進行時的中國

2023-11-29
黃平：沿著中國道路走向中國式現代化

2023-11-28
陳海泉：中國醫學專家如何為人類健康貢獻智慧？

2023-11-22
吳廷貴：進入奧運是武術發展必由之路嗎？

2023-11-16
裴德樂：來到中國，我的生命仿佛又延長了很多年

2023-11-14
王平：《聊齋志異》對西方文學有何影響？

2023-11-13
傅無為：人類藝術史為何是一部“全球交流史”？

2023-11-7
劉慈欣、羅伯特·索耶：與一百年后的人類對話

2023-10-20
楊楓：中國科幻何以“漫游未來”？

2023-10-18
張梧：要在文明的長河中去理解中國

2023-10-7
國醫大師張伯禮：為何只有中國才能產生中醫藥

2023-10-7
方星移：蘇軾因何享譽海內外？

2023-10-7
唐淼：寶墩文化如何實證中華文明多元一體？

2023-9-25
漢字為何是中華文明傳承、交流的“活化石”？

2023-9-22
毛衛寧：真實、共情是電視劇最大的流量密碼

2023-9-20
鄭曉龍：堅持國際化專業化金熊貓獎將獨樹一幟

2023-9-20
黃國弟：芒果是怎樣從熱帶果園飄香全球的？

2023-9-7
田杰：中國茶葉何以香飄韓國？

2023-8-25
趙逵夫：乞巧節在“漢文化圈”國家影響有何異同？

2023-8-22
李昕：人民幣國際化將給世界帶來什么？

2023-8-22
樊錦詩——“老驥伏櫪志在千里的敦煌女兒”

2023-8-22
劉清早：大運村創造的“成都模板”將成為寶貴經驗

2023-8-10
張程：明清宮殿紫禁城，藏著哪些中國史？

2023-8-9
武術，還有東西方之別嗎？

2023-7-31
伏桂明：為什么說抗美援朝戰爭是“立國之戰”？

2023-7-31
大運會，何以促進全球青年對話？

2023-7-31
宋秀平：大運會，何以促進全球青年對話？

2023-7-28
潘家華：氣候挑戰日益緊迫，中國如何零碳轉型？

2023-7-27
陳平原：從“發凡起例”到“有聲的中國”

2023-7-24
葉舒憲：《山海經》里的玉石真的存在嗎？

2023-7-24
專家：中文具備成為世界語言的條件

2023-7-24
楊賽：如何讓中華古譜詩詞在海內外“入耳入心”？

2023-7-19
陳振裕：你知道越王勾踐劍考古發現的那些事兒嗎？

2023-7-19
黃文弼：第一位走進羅布泊的中國考古學家

2023-7-11
劉悅笛：中國人為何愛荷花更尚“和合”？

2023-7-3
鄭承志：中國龍舟運動何以風靡全球？

2023-7-3
張勃：端午節，如何冀望清平安康？

2023-7-3
劉和平：人工智能將如何影響翻譯行業的未來？

2023-7-3
高江濤：4000多年前“最初的中國”長什么模樣？

2023-7-3
徐飛：儒家經濟圈為何在全球“出圈”？

2023-7-3
訪作家劉震云：人間多少事，兩三笑話中

2023-6-21
許燎源：大運會火炬何以跨國界產生情感共鳴？

2023-6-10
鄭奕：博物館如何打破東西方文明的“次元壁”？

2023-5-29
拉先加：中國如何搶救與保護藏文古籍？

2023-5-29
陳厚彬：為何說荔枝是中國饋贈世界的禮物？

2023-5-29
曹德旺：注解心若菩提

2023-5-29
孟暉：中華文化中的賞花傳統有何美學內涵？

2023-5-29
王國良：“愛情之花”玫瑰，如何從中國奔赴世界？

2023-5-22
王仁湘：如何從飲食窺見中國文化？

2023-5-17
黃曉楓：蜀人為何雕刻這頭“龐然巨獸”？

2023-5-4

四川攀枝花：藍花楹盛開扮靚城市
從船頭到幕前川江號子的舞臺新“聲”
四川雅安：百年藏茶“出川入�！�
解碼四川農業的“春日方程式”

滎經：野生珙桐花綻放形如白鴿“飛舞”林間

成都老舊廠房“蝶變”影視新地標助力影視產業加速升級
成渝中線高鐵成都站高架廣場（南）主體結構完成封頂
成都：未來三年每年培育80個左右基礎教育學校人工智能應用場景
四川：一季度向東盟出口退（免）稅同比增長53.9%
2025海峽兩岸融合發展四川交流會在成都開幕
四川生態保護修復成效顯著
四川4條游徑入選2024年度優秀文物主題游徑
讓“四川味”征服世界味蕾：川菜出海有新招
德國師生探訪大熊貓故里：真實的中國不該只在舊課本中
“四鏈”融合再提速四川百項“雙向揭榜掛帥”項目激活產業生態

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