中新網(wǎng)四川新聞4月16日電(向?qū)?一家駐川央企在黨建、管理、品牌等領(lǐng)域與寬窄文化不謀而合，九年時(shí)間開創(chuàng)了怎樣的“寬窄現(xiàn)象”？從“寬窄之道”到“寬窄之用”，何以點(diǎn)燃創(chuàng)新引擎、賦能企業(yè)新一輪高質(zhì)量發(fā)展？由寬窄哲學(xué)研究院主辦的2025寬窄文化體系建設(shè)研討會(huì)16日在四川中煙技術(shù)研發(fā)中心舉行，川內(nèi)數(shù)位知名專家學(xué)者及文化大咖齊聚一堂，再度論道寬窄文化，共話“寬窄之道”。
“近年來，四川中煙從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量，將寬窄文化體系建設(shè)與深化企業(yè)軟實(shí)力建設(shè)相結(jié)合，與推進(jìn)國(guó)寶文化、東坡文化一體發(fā)展相結(jié)合，為企業(yè)和品牌發(fā)展注入了不竭動(dòng)力。”四川中煙黨組書記、總經(jīng)理謝建宏在致辭中表示，多年來，四川省社科院與四川中煙聯(lián)合舉辦了多場(chǎng)寬窄哲學(xué)、寬窄文化學(xué)術(shù)研討，取得了一系列寬窄文化研究成果。希望雙方進(jìn)一步拓展寬窄文化體系的深度和廣度，深挖”巴蜀“底蘊(yùn)、共探”寬窄“哲學(xué)之道，深挖“豁達(dá)”底蘊(yùn)、共賞“東坡”心境之寬，深挖“悠閑”底蘊(yùn)、共品“國(guó)寶”文化之美。
據(jù)謝建宏介紹，9年來，四川中煙以寬窄哲學(xué)為原動(dòng)力點(diǎn)燃創(chuàng)新引擎，以寬窄文化賦能品牌成長(zhǎng)，以品牌建設(shè)鑄實(shí)企業(yè)本底，探索構(gòu)建黨建、管理、品牌“三位一體”的寬窄文化體系建設(shè)，創(chuàng)新推動(dòng)“寬窄之道”與“寬窄之用”的結(jié)合和轉(zhuǎn)化，用文化軟實(shí)力助推企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。“我們以寬窄文化賦能企業(yè)發(fā)展的實(shí)踐探索，有效實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)文化與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)融合創(chuàng)新，從頂層設(shè)計(jì)上把無形文化轉(zhuǎn)變?yōu)橛行萎a(chǎn)品，把哲學(xué)價(jià)值轉(zhuǎn)化變現(xiàn)為生產(chǎn)力價(jià)值，在央企中開創(chuàng)誕生了獨(dú)樹一幟的寬窄現(xiàn)象！”
四川省社科院黨委書記、二級(jí)教授劉立云在致辭中說，寬窄哲學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的體現(xiàn)，寬窄文化始終貫穿中華民族發(fā)展歷程。這些年，四川中煙深刻把握“寬窄之度”，推動(dòng)“寬窄之道”向“寬窄之用”轉(zhuǎn)變，打造了“寬窄產(chǎn)品”，塑造了“寬窄品牌”，釋放了“寬窄價(jià)值”，凝聚了“寬窄群體”，履行了“寬窄責(zé)任”，造就了“寬窄現(xiàn)象”。這一現(xiàn)象本質(zhì)上是寬窄哲學(xué)引領(lǐng)、寬窄文化賦能，是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的鮮活案例。
“四川省社科院與四川中煙充分發(fā)揮各自獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行戰(zhàn)略合作實(shí)現(xiàn)‘寬窄互補(bǔ)’，讓‘寬窄文化’更具四川特征、巴蜀韻味與經(jīng)濟(jì)屬性。”劉立云表示。
研討會(huì)上，四川省社科院黨委副書記、院長(zhǎng)楊穎以《“雙創(chuàng)”視域下的寬窄文化》為題，提出寬窄文化本身是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展也需要“寬窄智慧”。“寬窄文化啟發(fā)我們從寬嚴(yán)相濟(jì)中領(lǐng)悟管理之道，從寬以待人中領(lǐng)悟自律之重，從寬打窄用中領(lǐng)悟謀劃之要，從衣帶漸寬中領(lǐng)悟成功之道。”
中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、四川省文聯(lián)副主席，四川省社科院原副院長(zhǎng)李明泉?jiǎng)t以《寬中豁達(dá)，窄里曠達(dá)》為題作了主旨發(fā)言。他認(rèn)為，“寬窄”是中華哲學(xué)中最具標(biāo)志性的概念，“寬窄”不僅成為衡量萬事萬物的尺度，而且成為觀察分析事物矛盾運(yùn)動(dòng)、量質(zhì)互變的框架和視野。寬窄空間思維方式不僅豐富了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的思維方式，而且也為人們的思維視角和思維能力帶來了新的變化和挑戰(zhàn)。
教育部長(zhǎng)江學(xué)者、四川大學(xué)杰出教授、四川大學(xué)歷史文化學(xué)院學(xué)術(shù)院長(zhǎng)霍巍圍繞“三星堆與寬窄”主題做了精彩演講。他認(rèn)為，三星堆考古與寬窄文化聯(lián)系密切。從器物的角度看，三星堆的精巧器物是“窄”，宏大器物是“寬”；從文明的角度看，古蜀文明是“窄”，中華文化是“寬”。三星堆考古提供了文明比較互鑒的樣本，其價(jià)值和作用應(yīng)當(dāng)站在世界史的高度上來認(rèn)識(shí)。
四川省社科院二級(jí)研究員文興吾探討了寬窄哲學(xué)走向世界的邏輯。他提出，寬窄哲學(xué)作為一種辯證學(xué)說，是對(duì)人類生命體運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展中普遍存在的“寬窄問題”進(jìn)行研究的學(xué)問，也就是關(guān)于人生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展空間生產(chǎn)的辯證哲學(xué)。“寬窄哲學(xué)與四川中煙寬窄文化的關(guān)系，本質(zhì)上是抽象與具體相統(tǒng)一的關(guān)系。我們可以從寬窄哲學(xué)重構(gòu)四川中煙寬窄文化系統(tǒng)，以深刻的理性邏輯闡發(fā)寬窄文化意境。”
最后，四川省社科院田園牧歌研究中心主任、四川省藝術(shù)產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)主席、東坡藝術(shù)研究院院長(zhǎng)盧加強(qiáng)以《蘇東坡寬窄藝術(shù)美學(xué)研究》為題，提出“寬窄美學(xué)”概念并以此為角度解讀蘇東坡藝術(shù)世界的“寬窄之美”。他認(rèn)為，在當(dāng)代藝術(shù)陷入形式主義困境的今天，蘇東坡的寬窄美學(xué)顯示出驚人的現(xiàn)代性，啟示我們真正的藝術(shù)創(chuàng)新源于約束中的自由、形式中的超越。
當(dāng)天的研討會(huì)上，四川省社科院還發(fā)布了《四川中煙寬窄文化體系建設(shè)》《寬窄哲學(xué)與巴蜀文化》兩項(xiàng)課題研究成果。(完)
